長大之後我們才明白，火影忍者是一部三觀不正的漫畫。成年人去看火影忍者，會發現裡面有很多讓人很不舒服的設定，甚至說裡面有一些觀點明顯就是三觀不正，不符合當下普世的價值觀。
第一點，火影忍者竟然敢美化大屠殺。
針對平民的大屠殺，無論是什麼時代，無論是什麼理由都不能夠被接受。而岸本卻用敘事手法偷換了概念，美化了鼬屠殺宇智波一族這一事件。
鼬滅族的官方理由是防止宇智波一族發動政變，從而引發忍界大戰，導致更多傷亡。這個理由本身就是一個偽命題——爲了多數人的利益就可以合法地處理少數無辜者嗎？
可問題是，宇智波一族並沒有來得及發動政變，大部分人對於所謂的政變根本一無所知。可鼬屠殺的時候絲毫沒有手下留情，老弱婦孺全都是手無寸鐵的平民，鼬是一點活路都沒給同胞留下。
鼬說"我是爲了木葉"，這根本就是岸本在偷換概念，強行將屠殺渲染成悲壯的犧牲。
如果鼬真的是一個守護者，那麼他就不應該選擇殺死自己的同族來換取和平。就算是爲了阻止政變，殺掉幾個帶頭的族人就足夠了，何必連孩子婦女都不放過呢？
"揹負的太多，看得比任何人都遠"，岸本的敘事裡將鼬描繪成了聖人。一個家族慘遭屠殺、如此血腥殘暴的事件，岸本卻沒有絲毫描繪過血腥和殘忍，反而將鏡頭對準了鼬的淚水，引導粉絲們去共情這個殺人的鼬，而非被殺的老弱婦孺。
整個宇智波一族的滅族事件裡，鼬不是好人，而木葉高層同樣也不是什麼好鳥。在滅族事件裡，三代火影忍者對此表示痛心卻沒有任何行動，團藏更是被塑造成鷹派而非戰犯。
鼬承擔了全部罵名和痛苦，木葉高層卻乾乾淨淨地坐在火影忍者樓裡。
爲了維繫和平，即使是種族屠殺也是可以被理解的——這種價值觀是我們當下社會無論如何都無法接受的。屠殺就是屠殺，沒有任何被美化的理由。
可岸本用悲情的音樂、深情的臺詞和向受害者道歉的橋段，強行將一場大屠殺浪漫化爲了愛的奉獻。這已經不是單純的劇情正義了，而是對生命倫理底線的嚴重踐踏。
第二點，火影忍者宣揚了努力有個鳥用。
火影忍者前期和後期所宣揚的精神核心完全是不一樣的。前期他教會粉絲們，即使被人看不起也要努力證明自己；後期他卻潛移默化地告訴我們，你爸爸是誰、你體內有沒有特殊力量，比你熬多少個通宵學習更重要。
簡單的一句話概括，那就是岸本告訴我們：前期的火影忍者故事都是逗你玩的。血統和宿命比什麼都重要，而最沒有意義的就是努力。
只要你被命運選中，不管你前期多落魄，最後都能躺贏；如果你沒被選中，再怎麼拼命也只是陪跑。
前期岸本成功地欺騙了我們，那個時候火影忍者最動人的地方，是鳴人對著寧次大喊："你的命運不是由別人決定的。"並用自己的拳頭打敗了天才寧次。那時候粉絲們都相信，吊車尾是可以戰勝天才的。
可到了後期我們才明白，原來前期岸本是逗我們玩的。岸本揭示了鳴人是四代火影忍者之子、漩渦一族的後裔、阿修羅轉世。
寧次曾說人一出生命運就註定了，火影忍者的大結局證明寧次是對的——鳴人之所以能贏，恰恰是因為他出生時就註定不凡了。
看一看火影忍者裡的普通人小李，他沒有血統，沒有轉世，沒有尾獸，全靠日復一日的體術訓練，結果他拼盡全力也只能勉強開到六門，而鳴人隨便開個模式就能毀天滅地。
在這裏，岸本就已經很直白地告訴我們，你再努力也抵不過人家投胎投得好。
岸本所宣揚的這種出身決定論，與我們現代社會所提倡的公平競爭、努力改變命運的普世價值觀是完全相悖的。
他讓普通人的奮鬥顯得非常可笑，也讓成功者的光環失去了道德上的正當性。因為這種觀點告訴我們，成功不是贏在汗水，而是贏在投胎。
好了，今天我們就聊到這裏。
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