扉頁畫的是三不猴，代表“不看、不聽、不說”的處世原則，其寓意源自《論語》裡的“非禮勿視，非禮勿聽，非禮勿言”。
也有傳聞說來自古印度。印度的甘地經常以“三不猴”來傳達“不見惡事，不聽惡詞，不說惡言”的教導，被記載為“甘地三不猴”。
在日本，三不猴又稱「三猿」（「見ざる、聞かざる、言わざる」），各種文化之間多少有些微妙差異，但總體意思相同，即：不該聽的不聽，不該說的不說，不該看的不看。日本三猿以栃木縣的日光東照宮浮雕最為出名。
日光東照宮三猿浮雕
海神劍的讀音為「 佛拉格拉克 」。
佛拉格拉克是凱爾特神話愛爾蘭分支中由海神瑪納諾·麥克·列持有的魔劍，後由其養子太陽之神與光之神魯格繼承。
此劍所指之處，敵人無法說謊或移動，因此也叫應答之劍。劍的持有者無需伸手就會自動從鞘裡飛出，在敵人拔劍之前把對方秒殺。可以輕易切開鎧甲和牆壁，造成的傷口也無法治癒。
刑天，中國古代神話傳說中的人物，上古時期炎帝屬臣。最早見於《山海經·海外西經》，“天”字甲骨文、金文均象人首，義為顛為頂，“刑天”即表示斷首之意。本為無名天神，斷首之後始得刑天之名。
刑天與黃帝爭奪神位，黃帝砍斷了他的頭，並將其埋葬於常羊山。失去首級後，刑天以自身雙乳作眼、肚臍為嘴的形態存活。一手執斧，一手拿盾，不停揮舞，再戰黃帝。
【虛無劍、混沌劍】
“虛無混沌”可以表示一種空虛、無的狀態。根據希伯來語對《創世記》的解讀：“神並不是創造了一切，而是組織了混沌。”
在哈雷神典裡也有虛無與混沌的描述，如：第二世界——虛無之中生息涌動；第三世界——混沌之中空白顯現。
【
天罰劍
】
天罰劍讀作“
涅墨西斯
”。涅墨西斯是希臘神話中被人格化的報應女神和復仇女神，神話中的涅墨西斯會對在神祇座前妄自尊大的人施以天罰。
涅墨西斯的職責是讓每個人獲得他們應得的命運，特別是懲罰那些過於傲慢、自認為超越神祇或試圖逃避天命的人。
【
怨魔劍
】
讀音
Stigmata，意思為“聖痕”。
聖痕被認為是超自然現象，因不明原因在基督徒的身上顯現與耶穌受難時相同的傷口。
【
聖命槍
】
讀音
朗基努斯。
朗基努斯槍
（Lance of Longinus）
是聖經傳說中記載的一柄長槍，亦稱命運之槍，或直接通稱聖槍。名字來自羅馬一名負責用長槍檢查耶穌是否死亡計程車兵，他名叫蓋烏斯·卡西烏斯·朗基努斯。
在眾多acg作品中，朗基努斯之槍都被描寫為擁有“神滅”和“滅神”這兩類屬性的武器。在《EVA》中，朗基努斯之槍的外觀是蛋糕叉。
【
村正
】
這個大家很熟，無論是動畫、漫畫還是遊戲都經常出現。
“村正”其實並非一把刀的名字，而是打造這種刀的工匠之名。
室町時代到江戶時代初期，伊勢桑名地區的村正一族是極為有名的刀匠，他們造出的刀又輕品質又好、鋒利無比，是一等一的好刀，可謂是當時的刀中精品。
被稱作妖刀的原因——
傳說德川家康的祖父鬆平清康與織田家作戰時，被家臣用“千子村正”砍死，相傳當時是由右肩斬至左腹。過了十年，德川家康的父親鬆平廣忠被近臣刺殺，巧合的是，巖鬆所拿的刀也是一把村正刀。而家康的嫡男信康切腹自殺時，用的也是“勢州村正”。
接連的巧合，彷彿是股莫名的詛咒，據說家康因此下令，禁止所有村正所打造的武器，而妖刀之說便不逕而走。
而在幕府時代末期，“一把在德川家作祟的妖刀”這個說法更被眾多倒幕人士利用，並在自己的配刀刻上“村正”。於是，“妖刀村正”的故事便因為帶有許多傳說色彩一直流傳至今。
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